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Alexandre Caroli Rocha concedeu entrevista para a Folha Espírita a respeito de sua tese de mestrado defendida na Unicamp, tratando do livro “Parnaso de além-túmulo”, que contém poemas psicografados pelo médium Francisco Cândido Xavier.

FE - Poderia fazer uma síntese da sua formação acadêmica?

Graduei-me em Letras, na Unicamp, onde concluí o mestrado, em 2001; atualmente, curso o doutorado.

FE - O que o levou a discorrer sobre o livro Parnaso de Além-túmulo em sua dissertação de mestrado?

Durante meu curso de Letras, ganhei de presente um exemplar do Parnaso de além-túmulo. Aos poucos, o livro foi me instigando; como teriam sido produzidos todos aqueles poemas? Eles são atribuídos a 56 escritores “mortos”: alguns são poetas consagrados da língua portuguesa, outros são pouco conhecidos, ou mesmo anônimos. Escrever convincentemente poemas à maneira deste ou daquele poeta demanda não apenas talento especial, mas muita leitura e muita técnica; no entanto, no prefácio do livro, Chico Xavier dizia que os versos eram psicografados, e que ele não havia despendido esforços intelectuais para escrevê-los. Fui-me interessando pelo tema e fiquei surpreso ao saber que, embora tão lida e comentada no Brasil, havia raríssimos estudos sobre literatura mediúnica nas universidades. Foram mais ou menos esses os fatores que me motivaram a estudar o primeiro livro de Chico Xavier em minha pesquisa de mestrado, que foi financiada pela Fapesp.

FE - Quais os pontos que destacaria de sua pesquisa?

Vou mencionar dois pontos. A primeira edição de Parnaso de além-túmulo (1932) era bem menor que a edição definitiva (1955). Antes dessa, a cada nova edição o volume ia crescendo; novos poemas e novos autores eram acrescentados, e alguns poemas foram suprimidos. Havia também revisões, igualmente atribuídas aos autores espirituais; era uma obra em construção. Ora, esse processo sugeria que alguém estava encaminhando a antologia para alguma direção, visto também que, no mesmo período, outros livros de poemas psicografados por Chico Xavier foram publicados. Haveria, assim, um planejamento particular ao Parnaso, que demorava para chegar em sua forma definitiva? Ou se tratava de um acúmulo aleatório de poemas? Analisando o histórico das edições, cheguei à conclusão de que sua versão final pretendeu abranger, sob a forma poética, os principais temas de O Llivro dos Espíritos, de Allan Kardec.

FE - E quem seria o mentor desse plano editorial?

É uma questão complicada... Acho que as duas principais referências que esclarecem boa parte das questões editoriais dos livros de Chico Xavier publicados pela FEB são Testemunhos de Chico Xavier (FEB, 1986), organizado por Suely Caldas Schubert, e o recente Deus conosco (Vinha de Luz, 2007), atribuído a Emmanuel e organizado por Wanda Amorim Joviano e Geraldo Lemos Neto. Normalmente, Emmanuel, por escrito, através de Chico, tomava as decisões editoriais, que não eram definitivas ou impositivas; Chico as repassava para o presidente da FEB da época (1943-1970), Antonio Wantuil de Freitas, que quase sempre as acatava. As diretrizes para o Parnaso de além-túmulo também foram atribuídas a Emmanuel.

FE -  Você ia destacar o segundo ponto da pesquisa...

Pois é, o Parnaso de além-túmulo possui duas linhas de força: o seu núcleo temático, que aponta ao O Livro dos Espíritos, e sua tentativa de combinar conteúdos espiritualistas – os quais representam uma novidade em relação à obra de grande parte dos poetas mencionados na antologia – com a reprodução das vozes poéticas peculiares dos autores a quem os versos são atribuídos. Como se percebe, um trabalho de extrema dificuldade. Quanto aos poemas que analisei, foi possível constatar que existe um extraordinário domínio, por parte de quem os concebeu, das particularidades poéticas dos autores a quem são atribuídos.

FE - Como ter acesso à pesquisa?

Está disponível na Internet, na biblioteca digital da Unicamp. O título é A poesia transcendente de ‘Parnaso de além-túmulo’. Digite: http://libdigi.unicamp.br/ e depois “parnaso”. Um outro site que recomendo a quem se interessar por pesquisas com temáticas espiritualistas é http://www.hoje.org.br/site/artigos.php.

FE - Na tese de doutorado que prepara também enfocará a literatura mediúnica?

Desta vez, estudo os livros que Chico Xavier atribuiu a Humberto de Campos e a Irmão X. Um dos objetivos da pesquisa é tentar entender quais foram os procedimentos textuais utilizados na série mediúnica que procuraram fundamentar essa atribuição de autoria. A história dessa produção é incrível: de 1935 a 1944, Chico Xavier atribuiu a Humberto de Campos a autoria de cinco livros. Naquela época, Humberto era um dos escritores mais conhecidos e lidos no Brasil. Em 1944, sua família entrou na Justiça, requerendo os direitos autorais da obra mediúnica ou alguma punição aos seus responsáveis. No ano seguinte, por causa do processo, o nome Humberto de Campos deixou de aparecer como autor da série; com Lázaro redivivo, surgia o Irmão X. Em várias narrativas do livro, de forma alegórica, o autor discute o processo judicial de 1944.

FE -  Poderia nos dizer se, no Brasil, há muitos trabalhos acadêmicos que abordam temas espíritas?

Embora tenha crescido nas últimas três décadas, o número de trabalhos acadêmicos que abordam temas espíritas, por enquanto, é baixíssimo. Surgiram algumas teses em ciências humanas e ciências médicas, como as de Emerson Giumbelli, Sandra Stoll, Magali Oliveira, Bernardo Lewgoy, Angélica Almeida, Jáder Sampaio, Ana Catarina Elias, Frederico Leão e Alexander Moreira-Almeida, entre outras. Acredito que o Brasil pode ser um excelente “laboratório” para o desenvolvimento de pesquisas com temáticas espíritas, em especial sobre os mais diversos aspectos da mediunidade. Material de pesquisa é o que não falta.

http://libdigi.unicamp.br/document/?code=vtls000443434 | "O caso Humberto de Campos : autoria literaria e mediunidade":